{"id":176,"date":"2018-11-09T16:09:05","date_gmt":"2018-11-09T15:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/?p=176"},"modified":"2019-01-17T21:28:13","modified_gmt":"2019-01-17T20:28:13","slug":"wspomnienia-niebieskiego-mundurka-wiktor-gomulicki","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/?p=176","title":{"rendered":"„Wspomnienia niebieskiego mundurka”, Wiktor Gomulicki"},"content":{"rendered":"
\"Wspomnienia<\/a>
Wspomnienia niebieskiego mundurka, Wiktor Gomulicki<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cNie tylko pieni\u0105dze kradnie si\u0119 bli\u017aniemu: mo\u017cna mu tak\u017ce kra\u015b\u0107 \u2013 spok\u00f3j. A s\u0105 ludzie, dla kt\u00f3rych spok\u00f3j to wi\u0119cej ni\u017c pieni\u0105dze. On jest ca\u0142ym ich szcz\u0119\u015bciem. I wi\u0119cej ni\u017c szcz\u0119\u015bciem, bo podstaw\u0105 \u017cycia \u2013 samym \u017cyciem!\u201d \u2013 to cytat z ksi\u0105\u017cki dla dzieci Wiktora Gomulickiego pt.: \u201eWspomnienia niebieskiego mundurka\u201d.<\/p>\n

Wybra\u0142am j\u0105 z okazji 100-lecia Odzyskania przez Polsk\u0119 Niepodleg\u0142o\u015bci. Pochodzi z czas\u00f3w, kiedy Polska jeszcze niepodleg\u0142a nie by\u0142a, na dodatek podzielona przez trzy mocarstwa i niesp\u00f3jna gospodarczo. By\u0142a jednak ca\u0142kiem jednolita kulturowo. Spo\u0142ecze\u0144stwo mocno rozwarstwione spo\u0142ecznie \u0142\u0105czy\u0142 jednak j\u0119zyk i dba\u0142o\u015b\u0107 o niego. Literatura w tym czasie nie tylko dostarcza\u0142a przyjemno\u015bci i rozrywki, ale pe\u0142ni\u0142a r\u00f3wnie\u017c funkcje edukacyjne i umoralniaj\u0105ce. Uczy\u0142a i kszta\u0142towa\u0142a charaktery. Mia\u0142a misj\u0119. Dzi\u0119ki temu jej elementy pozosta\u0142y aktualne do dzi\u015b, jak cho\u0107by fragment przytoczony we wst\u0119pie. S\u0105 to s\u0142owa mnicha-pustelnika, skierowane do m\u0142odego ch\u0142opca, kt\u00f3ry jako nieproszony go\u015b\u0107 naruszy\u0142 spok\u00f3j pustelni. Kontekst tych s\u0142\u00f3w jest nam obcy, ale sens pora\u017ca swoj\u0105 prawd\u0105. Dzi\u015b nikt nie dba o spok\u00f3j innych, chyba \u017ce chodzi o cisz\u0119 nocn\u0105 usankcjonowan\u0105 prawnie \ud83d\ude09 Dzi\u015b w spos\u00f3b niemal niezauwa\u017calny odbieramy spok\u00f3j ludziom wok\u00f3\u0142 nas, a oni odbieraj\u0105 go nam \u2013 nie szanuj\u0105c naszego czasu, awanturuj\u0105c si\u0119 o miejsce w kolejce lub miejsce parkingowe, wyklinaj\u0105c za kierownic\u0105 za drobne b\u0142\u0119dy i uchybienia, czepiaj\u0105c si\u0119 liter\u00f3wki w wype\u0142nionym formularzu, \u201eczelend\u017cuj\u0105c\u201d nieustannie w pracy czy pisz\u0105c niewybredne komentarze na forach internetowych. Spok\u00f3j, kt\u00f3ry daje poczucie bezpiecze\u0144stwa i stabilno\u015b\u0107 psychiczn\u0105 jest w cenie \u2013 ka\u017cdy go pragnie, nikt nie chce da\u0107. W rezultacie nikt go nie ma\u2026<\/p>\n

Ale wracaj\u0105c do \u201eniebieskiego mundurka\u201d. Ksi\u0105\u017cka dla wsp\u00f3\u0142czesnych dzieci to czysta fantastyka. \u017bycie uczni\u00f3w w niej przedstawione jest tak odleg\u0142e i osadzone w tak innych realiach, \u017ce a\u017c nieprawdopodobne. Opisywane zdarzenia m\u0142odzi czytelnicy b\u0119d\u0105 odbiera\u0107 tak, jak \u201eHarrego Pottera\u201d czy \u201eStar Wars\u201d \u2013 gdzie\u015b, kiedy\u015b, w \u201eodleg\u0142ej galaktyce\u201d. Dopiero opatrzone naszym komentarzem, \u017ce 150 lat temu tak w\u0142a\u015bnie by\u0142o, w tym wypadku w szkole powiatowej w Pu\u0142tusku, opowie\u015bci narratora mog\u0105 najpierw zadziwi\u0107, a potem zainteresowa\u0107. No bo przecie\u017c dla naszej m\u0142odzie\u017cy zaopatruj\u0105cej si\u0119 w sprz\u0119t sportowy w Decathlonie czy GO Sporcie instruktarz samodzielnego wyrabiania pi\u0142ek futbolowych brzmi ju\u017c nie tylko jak historia z Ksi\u0119\u017cyca, ale nawet Marsa:  \u201eO pi\u0142kach u\u017cywanych w szkole pu\u0142tuskiej mo\u017cna by ksi\u0105\u017ck\u0119 napisa\u0107. Istnieje pi\u0119\u0107 g\u0142\u00f3wnych, typowych ich odmian: \u201eparcianka\u201d, wyrabiana z wyprutej ze starych po\u0144czoch bawe\u0142ny; przeplata si\u0119 ja w\u0105sk\u0105 krajk\u0105 i oszywa grubym, zgrzebnym p\u0142\u00f3tnem; \u201ekrowianka\u201d z sier\u015bci krowiej, przygotowana w ten spos\u00f3b, \u017ce kawa\u0142ek wosku umieszcza si\u0119 na grzbiecie krowy, a potem d\u0142oni\u0105 kr\u0119ci si\u0119 go, czyli \u201ekulga\u201d dop\u00f3ty, a\u017c do wosku przylgnie tyle w\u0142os\u00f3w, \u017ce utworz\u0105 pi\u0142k\u0119; \u201ezwijanka\u201d vel \u201eskr\u0119tka\u201d, wyrabiana ze starych gumowych czyli \u201egumulastycznych\u201d kaloszy, kt\u00f3re tnie si\u0119 na d\u0142ugie, jak najcie\u0144sze paski, te za\u015b paski zwija si\u0119 nast\u0119pnie w k\u0142\u0119bek; rzecz\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105 jest skr\u0119canie pask\u00f3w tak mocno, \u017ceby pi\u0142ka tworzy\u0142a ca\u0142o\u015b\u0107 prawie jednolit\u0105; \u201ed\u0119tka czarna\u201d, maj\u0105ca za podstaw\u0119 tak\u017ce gum\u0119 kaloszow\u0105, przerabian\u0105 jednak odpowiednio r\u0119kami fabrykanta na mas\u0119 plastyczn\u0105; \u201elanka\u201d, rodzaj najwy\u017cszy, przez powa\u017cnych jedynie gracz\u00f3w u\u017cywany; dla przygotowania jej kraj\u0105 kalosze na drobniutkie kawa\u0142eczki, gotuj\u0105 w ukropie i gor\u0105ce jeszcze zlepiaj\u0105 i zaokr\u0105glaj\u0105 za pomoc\u0105 kr\u0119cenia pomi\u0119dzy d\u0142o\u0144mi \u2013 przy czym trzeba by\u0107 zawczasu przygotowanym na bolesne oparzenia sk\u00f3ry, na b\u0105ble i rany.\u201d<\/p>\n

\u017bycie ch\u0142opc\u00f3w w XIX wieku nie by\u0142o us\u0142ane r\u00f3\u017cami, nawet pi\u0142ki musieli sobie sami robi\u0107. I to nawet ci, kt\u00f3rych rodzice byli w stanie ponosi\u0107 koszty ich edukacji. A edukacja by\u0142a priorytetem. Z t\u0105 edukacj\u0105 te\u017c jednak by\u0142o r\u00f3\u017cnie, chocia\u017c zdarza\u0142y si\u0119 pere\u0142ki, o kt\u00f3re i nawet dzisiaj nie tak \u0142atwo. O jednym z nauczycieli narrator wypowiada si\u0119 w ten spos\u00f3b: \u201eBy\u0142 to doskona\u0142y pedagog \u2013 rozumiej\u0105cy, \u017ce to nie szko\u0142a uczy, lecz uczniowie ucz\u0105 si\u0119 sami\u2026 i \u017ce szko\u0142a najzupe\u0142niej spe\u0142ni swe zadanie, gdy ich do nauki zach\u0119ci, w uczeniu si\u0119 pomo\u017ce, wskaz\u00f3wek potrzebnych udzieli.\u201d I dzisiaj tacy nauczyciele porywaj\u0105 m\u0142odzie\u017c, rozbudzaj\u0105c wci\u0105\u017c nowe pok\u0142ady ciekawo\u015bci i wyznaczaj\u0105c drog\u0119 do wiedzy, kt\u00f3ra kusi a nie zniech\u0119ca. I dzisiaj do takich nauczycieli t\u0119sknimy \u2013 i nasze dzieci, i my ich rodzice.<\/p>\n

Du\u017co si\u0119 zmieni\u0142o\u2026 Przede wszystkim zmieni\u0142y si\u0119 realia. Na bazie nowych technologii narodzi\u0142y si\u0119 nowe zwyczaje, cz\u0119\u015b\u0107 starych straci\u0142o racj\u0119 bytu. O jednym z nich narrator m\u00f3wi: \u201eGdy tak nasi\u0105kli obydwa poezja s\u0142owa i poezja przyrody, rozko\u0142ysa\u0142o si\u0119 nagle powietrze od pot\u0119\u017cnego huczenia dzwon\u00f3w farskich. Nigdy w zwyk\u0142ych okoliczno\u015bciach o tej porze nie dzwoniono \u2013 przy tym i samo dzwonienie by\u0142o niezwyk\u0142e. Spi\u017cowe tony nios\u0142y jak\u0105\u015b wie\u015b\u0107 pos\u0119pn\u0105, modli\u0142y si\u0119, p\u0142aka\u0142y\u2026<\/p>\n

Dembowski szepn\u0105\u0142:<\/p>\n

– Kto\u015b umar\u0142\u2026\u201d<\/p>\n

W dobie Internetu i telefonii kom\u00f3rkowej informacja przyspieszy\u0142a, jej zasi\u0119g znacznie si\u0119 poszerzy\u0142, nikt ju\u017c do jej przekazania nie u\u017cywa ko\u015bcielnych dzwon\u00f3w. Ale istota dobrych i z\u0142ych wiadomo\u015bci pozosta\u0142a taka sama. I te drugie zawsze budz\u0105 trwog\u0119. Zmieni\u0142a si\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, zmieni\u0142y si\u0119 zwyczaje, zmieni\u0142o si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwo, ale nie zmienili si\u0119 ludzie. Tak, jak kiedy\u015b \u2013 cho\u0107 ka\u017cdy z nas jest inny, wszyscy jeste\u015bmy tacy sami wobec istoty \u017cycia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cNie tylko pieni\u0105dze kradnie si\u0119 bli\u017aniemu: mo\u017cna mu tak\u017ce kra\u015b\u0107 \u2013 spok\u00f3j. A s\u0105 ludzie, dla kt\u00f3rych spok\u00f3j to wi\u0119cej ni\u017c pieni\u0105dze. On jest ca\u0142ym ich szcz\u0119\u015bciem. I wi\u0119cej ni\u017c szcz\u0119\u015bciem, bo podstaw\u0105 \u017cycia \u2013 samym \u017cyciem!\u201d \u2013 to cytat z ksi\u0105\u017cki dla dzieci Wiktora Gomulickiego pt.: \u201eWspomnienia niebieskiego mundurka\u201d. Wybra\u0142am j\u0105 z okazji 100-lecia … Czytaj dalej „Wspomnienia niebieskiego mundurka”, Wiktor Gomulicki<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[10,14,15,18,12,19,7,75,9,13,56,55],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/176"}],"collection":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=176"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":278,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/176\/revisions\/278"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}