{"id":165,"date":"2018-10-31T17:14:11","date_gmt":"2018-10-31T16:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/?p=165"},"modified":"2019-01-17T21:29:11","modified_gmt":"2019-01-17T20:29:11","slug":"filozofowie-do-dzieci-sophie-boizard","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/?p=165","title":{"rendered":"„Filozofowie do dzieci” Sophie Boizard"},"content":{"rendered":"
\"Filozofowie<\/a>
Filozofowie do dzieci, Sophie Boizard<\/figcaption><\/figure>\n

Poniewa\u017c przed nami dzie\u0144 pe\u0142en zadumy, znowu wracam do filozofii. Jest taka ksi\u0105\u017ceczka Sophie Boizard pod tytu\u0142em \u201eFilozofowie do dzieci\u201d. Tam w sze\u015bciu rozdzia\u0142ach o r\u00f3\u017cnej tematyce autorka przywo\u0142uje najwa\u017cniejsze tropy filozoficzne wybranych filozof\u00f3w od staro\u017cytno\u015bci po wsp\u00f3\u0142czesno\u015b\u0107. Ka\u017cda z sentencji lub idei opatrzona jest kr\u00f3tk\u0105 opowiastk\u0105 o przygodach wsp\u00f3\u0142czesnych dzieci, osadzon\u0105 w dzisiejszych realiach. Dzi\u0119ki temu m\u0142odzi czytelnicy mog\u0105 wejrze\u0107 w histori\u0119 my\u015bli filozoficznej stoj\u0105c jedn\u0105 noga w znanym im \u015bwiecie. Bior\u0105c pod uwag\u0119 dzie\u0144, w kt\u00f3rym ten wpis zamieszczam, skupi\u0119 si\u0119 na rozdziale \u201eP\u0142yn\u0105cy czas\u201d, chocia\u017c pozosta\u0142e: \u201eMy\u015ble\u0107 bez ustanku\u201d, \u201eCz\u0142owiek \u2013 c\u00f3\u017c to za dziwne zwierz\u0119\u201d, \u201eJak \u017cy\u0107 razem?\u201d, \u201eW poszukiwaniu szcz\u0119\u015bcia\u201d i \u201ePude\u0142ko z my\u015blami\u201d te\u017c brzmi\u0105 kusz\u0105co.<\/p>\n

Refleksj\u0119 nad up\u0142ywem czasu naj\u0142atwiej rozpocz\u0105\u0107 do Heraklitowego \u201eNie mo\u017cna wej\u015b\u0107 dwa razy do tej samej rzeki\u201d. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce u autorka nie robi nam niespodzianki i w\u0142a\u015bnie od tej sentencji zaczyna. Historia o k\u0105pi\u0105cym si\u0119 w rzece Pawle te\u017c daleko od Heraklita nie odsy\u0142a. Mo\u017ce to i dobrze, bo jasno t\u0142umaczy m\u0142odym czytelnikom o co z tym wchodzeniem do rzeki chodzi. \u0141atwo przecie\u017c przekr\u0119ci\u0107 jego istot\u0119 w przekonanie, \u017ce nie wolno wraca\u0107 do przesz\u0142o\u015bci, a tak przecie\u017c nie jest. Do przesz\u0142o\u015bci po prostu nie da si\u0119 wr\u00f3ci\u0107 i nigdy nie mo\u017cna jej powt\u00f3rzy\u0107. Woda w rzece p\u0142ynie a my, stoj\u0105c na jej brzegu, starzejemy si\u0119 nieuchwytnie. W kolejnej minucie ju\u017c ani ta rzeka, ani my nie jeste\u015bmy tacy sami. Wszystko si\u0119 zmieni\u0142o. Wszystko p\u0142ynie. Panta rhei.<\/p>\n

Zgodnie z t\u0105 zasad\u0105 w kolejnym fragmencie przenosimy si\u0119 do XX wieku i poznajemy eksperyment Bergsona ze szklank\u0105 wody i cukrem. Leon wk\u0142ada kostk\u0119 cukru do szklanki i czeka a\u017c si\u0119 rozpu\u015bci. Cukier rozpuszcza si\u0119 jednostajnie. Zanim po\u0142\u0105czy si\u0119 z wod\u0105 up\u0142ywa czas, a ch\u0142opiec ten up\u0142yw czasu do\u015bwiadcza, rozpoznaj\u0105c w\u0142asn\u0105 niecierpliwo\u015b\u0107. Proces nie tylko ma sw\u00f3j pocz\u0105tek i koniec, proces trwa i to trwanie w\u0142a\u015bnie jest jego istot\u0105. Gdyby\u015bmy w ten spos\u00f3b spojrzeli na swoje \u017cycie, by\u0107 mo\u017ce warto\u015bciowsze dla nas sta\u0142yby si\u0119 chwile. Bo tak naprawd\u0119 czy tak bardzo nam si\u0119 spieszy do ko\u0144ca?<\/p>\n

M\u00f3wi\u0105c o przysz\u0142o\u015bci  i co za tym idzie, tera\u017aniejszo\u015bci i przesz\u0142o\u015bci autorka si\u0119ga do \u015bw. Augustyna i obecno\u015bci rzeczy minionych, tera\u017aniejszych i przysz\u0142ych. Bo przecie\u017c tak naprawd\u0119 przesz\u0142o\u015b\u0107 i przysz\u0142o\u015b\u0107 nie istniej\u0105. To tylko w naszej duszy, w naszej \u015bwiadomo\u015bci istnieje pami\u0119\u0107 o tym, co si\u0119 zdarzy\u0142o i oczekiwania rzeczy, kt\u00f3re maj\u0105 nadej\u015b\u0107. Wspomnienia i plany to jest to, co rozszerza nasze pojmowanie czasu. A z kolei historyjka o Leonie i wujku Maksie w kontek\u015bcie filozofii Paula Ricoeura uczy nas, \u017ce opowie\u015b\u0107 o zdarzeniach minionych, prowadz\u0105cych nas do tera\u017aniejszo\u015bci, \u017ce snucie historii naszego \u017cycia pozwala nam sobie ten czas przyw\u0142aszczy\u0107, nada\u0107 jego biegowi kierunek i sens. Bo przecie\u017c \u201eczas staje si\u0119 ludzkim czasem, je\u015bli jest narracyjnie wyartyku\u0142owany\u201d.<\/p>\n

Kolejna opowie\u015b\u0107 nie jest ju\u017c tak skomplikowana. My, ludzie XXI wieku, jej przes\u0142anie znamy dobrze \u2013 nie odk\u0142adaj realizacji marze\u0144 na p\u00f3\u017aniej. Ka\u017cdy bank udzielaj\u0105cy kredyt\u00f3w tak si\u0119 reklamuje. A to przecie\u017c Seneka. \u017bycie jest kr\u00f3tkie i podczas, kiedy my je odk\u0142adamy, ono uchodzi. I jak tu si\u0119 nie ba\u0107 \u015bmierci? W tym niezr\u0119cznym momencie z pomoc\u0105 przychodzi Epikur, kt\u00f3ry wyja\u015bnia, \u017ce tak naprawd\u0119 \u015bmierci nie ma, bo \u015bmier\u0107 nas nie dotyczy. Kiedy my jeste\u015bmy \u2013 \u017cyjemy, nic \u015bmierci do nas. Kiedy umieramy, nas ju\u017c nie ma. I znowu \u015bmierci nic to tego.<\/p>\n

Tyle o czasie, o \u017cyciu i o \u015bmierci.<\/p>\n

Ale do tej ksi\u0105\u017ceczki warto si\u0119gn\u0105\u0107 nie tylko ze wzgl\u0119du na om\u00f3wiony przez mnie rozdzia\u0142. Pozosta\u0142e pi\u0119\u0107 te\u017c jest wartych uwagi. I wcale nie tylko ze wzgl\u0119du na dzieci. Nam te\u017c mo\u017ce przypomnie\u0107 kilka z\u0142otych my\u015bli ludzkiej drogi po m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3re na co dzie\u0144 ulatuj\u0105 nam z g\u0142owy. Z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w \u2013 bo brak czasu, obowi\u0105zki, przyjemno\u015bci, bo s\u0105 trudne, bo niewygodne. W taki dzie\u0144 jak jutro warto je jednak wyci\u0105gn\u0105\u0107 z zakamark\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci i zatrzyma\u0107 si\u0119 na chwil\u0119 z pytaniem \u201epo co?\u201d<\/p>\n

A wracaj\u0105c do \u201eobecno\u015bci rzeczy przysz\u0142ych\u201d, w poniedzia\u0142ek b\u0119dzie du\u017co \u0142atwiejsza lektura \ud83d\ude09 Zapraszam!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poniewa\u017c przed nami dzie\u0144 pe\u0142en zadumy, znowu wracam do filozofii. Jest taka ksi\u0105\u017ceczka Sophie Boizard pod tytu\u0142em \u201eFilozofowie do dzieci\u201d. Tam w sze\u015bciu rozdzia\u0142ach o r\u00f3\u017cnej tematyce autorka przywo\u0142uje najwa\u017cniejsze tropy filozoficzne wybranych filozof\u00f3w od staro\u017cytno\u015bci po wsp\u00f3\u0142czesno\u015b\u0107. Ka\u017cda z sentencji lub idei opatrzona jest kr\u00f3tk\u0105 opowiastk\u0105 o przygodach wsp\u00f3\u0142czesnych dzieci, osadzon\u0105 w dzisiejszych realiach. … Czytaj dalej „Filozofowie do dzieci” Sophie Boizard<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[51,10,14,15,18,12,19,7,75,9,13,52],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/165"}],"collection":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=165"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":280,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/165\/revisions\/280"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lekkiepiora.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}